وذاب الجليد

"نحن نصنع بأنفسنا تماثيل من الجليد..ثم نبكي عند ذوبانها"... مقولة صينية مأثورة تذكرتها فجأة أثناء تأملي لما يحدث حولي، أيكون هذا هو خطأي؟!، أأكون أنا الملومة في النهاية على كل ما يحدث لي، لقد صنعت لكي ولها ولها ..... ولغيركم الكثيرون تماثيل من الجليد لأعيش الوهم الذي طالما صدقته وأمنت به أنك الصديقة الوحيدة في حياتي وانك أخلص وأوفي وأقرب إنسانة لي وأكثر من أثق بها وأئتمنها على أسراري!!

اتعجب من نفسي كثيرا أنه على الرغم من انني تلقيت الكثير من الصفعات على وجهي طوال حياتي وعلى الرغم من صدمتي في العديد من المقربين لدي الا انني كنت لا ايأس وفي كل مرة أظن انني وجدت من أثق بها لأعود وأصدم من جديد وأقف باكية حزينة والجليد الذي صنعت منه تمثالها يذوب أمامي ولا يبق سوى الماء الذي يتسرب ويضيع من بين يدي ولا استطيع الإمساك به...وأظل أبحث أبحث ولا أجدها وللأسف فقد ذاب الجليد وتحطم التمثال

لقد جعلتيني أدرك أنه بالفعل كان خطأي منذ البداية فقد حملتك ما لا تتحملين وأضفيت عليكي أكثر من أهميتك وأضفت العديد والعديد من الرتوش لكي تظل صورتك جميلة أمام عيني ولكن كان لابد من انكشاف الحقيقة، ولكني في النهاية أشكرك لأنه لولاكي لظللت طوال حياتي أصنع تماثيل من الجليد وأراها تذوب أمامي وأحزن وأنهار عليها وهي في النهاية لم تكن سوى...تماثيل من الجليد!!!

تحية لمحمد أبو تريكة..اللاعب الإنساااان

هذه الصورة التقطت للاعب كرة القدم المصري "محمد أبو تريكة" بعد إحرازه لأحد الأهداف في المباراة التي أقيمت بين منتخبي مصر والسودان خلال كأس الأمم الافريقية - غانا 2008

الصورة لا تحتاج إلى تعليق وتعبر عن نفسها، هذا اللاعب يستحق الإشادة على مساندته ودعمه للقضية الفلسطينية والتطورات التي تحدث فيها خلال هذه الأيام والحصار الإسرائيلي المفروض على مدينة غزة، لقد استغل أبو تريكة التركيز الإعلامي العالمي المكثف على الدورة الافريقية خلال هذه الأيام ليبعث برسالة إلى ضمائر العالم العربي والعالمي على السواء بالتعاطف مع الفلسطينيين وفك الحصار الإسرائيلي المفروض عليهم.

جدير بالذكر أن اللاعب "محمد أبو تريكة" قد حصل على إنذار من حكم المباراة لاعتقاده بقيام اللاعب بأحد الإعلانات التجارية أو أن تكون شعارا سياسيا..... تحية لك "محمد أبو تريكة" و"تعاطفا مع غزة"

غناء فيروز في سوريا يثير أزمة سياسية

بدأ الموضوع بداية عادية جدا لما نشرت العديد من الصحف والمواقع الإخبارية ان المطربة القديرة "فيروز" ستقدم مسرحية "صح النوم" في دار الأوبرا بسوريا ضمن فعاليات الإحتفال بدمشق كعاصمة للثقافة العربية في عام 2008، لغاية هنا كان الخبر عادي طبعا مصحوب بفرحة كبيرة لعودة فيروز للغناء بسوريا بعد غياب استمر أكثر من 20 سنة وكان لسان حالي بعد قراءة الخبر دة "يا بختكوووووووا يا أهل سوريا فيروز جايالكوا، عقبال مصر".

لكن اللي حصل بعد كدة ان الموضوع بدأ ياخد منحى تاني خاااالص اتفاجأنا كلنا ان النائب اللبناني "أكرم شهيب" عضو اللقاء الديمقراطي طالب الفنانة الكبيرة فيروز بعدم الذهاب الى العاصمة السورية دمشق، علي اعتبار أن سوريا متورطة في اغتيال رئيس الوزراء اللبناني الراحل "رفيق الحريري"، علي حد قوله.
وناشدها قائلاً: "من يحب لبنان الوطن لا يغني أمام سجانيه، من يغني للحرية، ويغني للقدس، ويغني للضمير والكرامة والغضب والوطن، لا يغني لجلادي الأحرار، وبائعي القدس، وفاقدي الضمير والكرامة ومستبيحي الوطن".
كما طالبها: " بألا تغني "صح النوم" في دمشق، فهؤلاء الحكام لم يستيقظوا بعد، لم يستيقظوا من جورهم ومن دم الأحرار في لبنان الذي فيه يغرقون، يا سفيرتنا الى النجوم، أنت رسمت لنا الوطن، الحلم فلا تبددي أحلامنا فيه كما يبدد طغاة دمشق أحلامنا بالوطن والدولة والديموقراطية والحرية والحياة"، وأضاف: "يا فيروز، تربعت على عرش القلوب لدى أحرار العرب، فلا تترجلي عن هذا العرش بغنائك لحراس زنزانة الأحرار في دمشق"...........، وعرفنا كمان ان النائب "وليد جنبلاط" اعترض هو كمان على ذهاب فيروز للغناء في سوريا

وبعدين ردت "ريما الرحباني" ابنة النجمة اللبنانية، وأكدت أن والدتها ستذهب إلى دمشق وتعيد تقديم مسرحيتها هناك، وصرحت ريما لصحيفة "السفير" اللبنانية قائلة: "المشكلة أنهم يسيسون ما ليس مسيسا: هذا باختصار عمل فني قدم في لبنان وفي الأردن، والآن سيقدم في دمشق". وتساءلت ريما الرحباني عن الفارق إن عرضت المسرحية في عمان او دمشق، مضيفة "ان فيروز لم تذهب خلال كل الفترة السابقة عمدا، لكي لا يقال، نظرا للأوضاع التي كانت موجودة، انها تقف مع فريق ضد آخر".
ولفتت إلى تغير الظروف التي حالت دون ذهاب فيروز إلى دمشق قائلة: "كان هناك وضع خاص. لكنه الآن انتهى. آن الاوان لتلتقي بجمهورها هناك بعد كل هذا العمر"

بيني وبينكوا أنا استغربت جدا من اللي حصل، مش فاهمة ايه اللي دخل الفن في السياسة، وبعدين هيا فيروز رايحة تغني في إسرائيل دي رايحة دولة عربية، وفي النهاية تعتبر فيروز فنانة عربية من حقها ان تذهب إلى أي دولة تغني فيها وتوصل فنها اللي بيعتبر رسالة وممكن يعمل اللي معملتوش السياسة، وسؤالي للنواب اللبنانيين انتوا خلاص خلصتوا كل المشاكل الموجودة في لبنان والاختلافات الحزبية اللي بيروح ضحيتها الشعب اللبناني اللي عاني لأكتر من 30 سنة من الحروب واللي يعتبر آخر اهتماماتكوا، خلاص خلصتوا مشكلة الخواء السياسي اللي بتعاني منها البلد اليومين دول وان البلد لغاية يومنا هذا من غير رئيس يحكمها عشان تكون فيروز هيا مشكلتكوا دلوقتي.

السيدة العظيمة فيروز مش رايحة تغني للسياسين أو الحكام أو تناصر فريق سياسي ضد آخر لكن رايحة تغني للشعوب اللي خلاص احتارت وضاعت وسط اختلافاتكوا، مفكرتوش ان فيروز بموقفها دة ممكن تعمل اللي انتوا مقدرتوش عليه وبزيارتها دي تعيد العلاقات بين بلدين عربيين طول عمرهم أشقاء بحكم الجوار والثقافة والعادات والتقاليد المتشابهة وبحكم كمان ان احنا في النهاية كلنا عرب ولا نسيتوا الموضوع دة خلاااااص!!!

وتتوالى إبداعات الشاعر فاروق جويدة..."اغضب" صرخة ألم من تردي أوضاع المنطقة العربية

اغضب
اغضب فإن الله لم يخلق شعوباً تستكين

اغضب فإن الأرض تـُحنى رأسها للغاضبين

اغضب ستلقىَ الأرض بركاناً ويغدو صوتك الدامي نشيد المُتعبين

اغضب

فالأرض تحزن حين ترتجف النسور

ويحتويها الخوف والحزن الدفين

الأرض تحزن حين يسترخى الرجال

مع النهاية .. عاجزين

اغضب

فإن العار يسكـُنـُنا

ويسرق من عيون الناس .. لون الفرح

يقتـُل في جوانحنا الحنين

ارفض زمان العهر

والمجد المدنس تحت أقدام الطغاة المعتدين

اغضب

فإنك إن ركعت اليوم

سوف تظل تركع بعد آلاف السنين

اغضب

فإن الناس حولك نائمون

وكاذبون

وعاهرون

ومنتشون بسكرة العجز المهين

اغضب

إذا صليت .. أو عانقت كعبتك الشريفة .. مثل كُل المؤمنين

اغضب

فإن الله لا يرضى الهوان لأمةٍ

كانت - وربُ الناسِ- خير العالمين

فالله لم يخلق شعوباً تستكين

اغضب

إذا لاحت أمامك

صورة الكهان يبتسمون

والدنيا خرابٌ والمدى وطنٌ حزين

ابصـُق على الشاشات

إن لاحت أمامك صورة المُتـنطعين

اغضب

إذا لملمت وجهك بين أشلاء الشظايا

وانتزعت الحلم كي يبقى على وجه الرجال الصامدين

اغضب

إذا ارتعدت عيونك

والدماء السود تجرى في مآقي الجائعين

إذا لاحت أمامك أمة مقهورة خرجت من التاريخ

باعت كل شئٍ

كل أرضٍ

كل عِرضٍ

كل دين

ولا تترُك رُفاتك جيفةً سوداء كفنها عويل مُودعِـين

اجعل من الجسد النحيل قذيفة ترتج أركان الضلال

ويُـشرق الحق المبين

اغضب

ولا تُسمع احد

فإنك إن تركت الأرض عارية

يُـضاجعها المقامر .. والمخنث .. والعميل

سترى زمان العُـهر يغتصب الصغار ويـُـفسد الأجيال

جيلا ً.. بعد جيل

وترى النهاية أمة . مغلوبة . مابين ليل البطش . والقهر الطويل

ابصق على وجه الرجال فقد تراخى عزمُهم

واستبدلوا عز الشعوب بوصمة العجز الذليل

كيف استباح الشرُ أرضك ؟

واستباح العُهر عرضك ؟

واستباح الذئبُ قبرك ؟

واستباحك فى الورى

ظلمُ الطـُغاةِ الطامعين ؟؟؟

اغضب

إذا شاهدت كـُهَّان العروبة كل محتال تـَخـفـَّى في نفق

ورأيت عاصمة الرشيد رماد ماضٍ يحترق

وتزاحم الكـُهَّان فى الشاشات تجمعهم سيوف من ورق

اغضب

كـَـكـُـلِّ السَّاخطين

اغضب

فإن مدائن الموتى تـَضجُّ الآن بالأحياء .. ماتوا

عندما سقطت خيول الحـُـلم وانسحقت أمام المعتدين

إذا لاحت أمامك صورة الأطفال في بغداد

ماتوا جائعين

فالأرض لا تنسى صهيل خيولها

حتى ولو غابت سنين

الأرض تـُـنكر كـُـلَّ فرع عاجز

تـُـلقيهِ في صمت تـُـكـفـِّـنـُـه الرياح بلا دموعٍ أو أنين

الأرض تكره كل قلبٍ جاحدٍ

وتحب عـُـشاق الحياة

وكل عزمٍ لا يلين

فالأرض تركع تحت أقدام الشهيد وتنحني

وتـُـقبِّـل الدم الجسور وقد تساقط كالندى

وتسابق الضوءان

ضوء القبر .. في ضوء الجبين

وغداً يكون لنا الخلاص

يكون نصر الله بـُشرى المؤمنين

اغضب

فإن جحافل الشر القديم تـُـطل من خلف السنين

اغضب

ولا تسمع سماسرة الشعوب وباعة الأوهام .. والمتآمركين

اغضب

فإن بداية الأشياء .. أولها الغضب

ونهاية الأشياء .. آخرها الغضب

والأرض أولى بالغضب

سافرت في كل العصور

وما رأيت .. سوى العجب

شاهدت أقدار الشعوب سيوف عارٍ من خشب

ورأيت حربا بالكلام .. وبالأغاني .. والخـُطب

ورأيت من سرق الشعوب .. ومن تواطأ .. من نهب

ورأيت من باع الضمير .. ومن تآمر .. أو هرب

ورأيت كـُهانا بنوا أمجادهم بين العمالة والكذب

ورأيت من جعلوا الخيانة قـُدس أقداسِ العرب

ورأيت تيجان الصفيح تفوق تيجان الذهب

ورأيت نور محمد يخبو أمام أبى لهب

فاغضب فإن الأرض يـُحييها الغضب

اغضب

ولا تُسمع أحد

قالوا بأن الأرض شاخت .. أجدبت

منذ استراح العجز في أحشائها .. نامت ولم تُنجب ولد

قالوا بأن الله خاصمها

وأن رجالها خانوا الأمانة

واستباحوا كل عهد

الأرض تحمل .. فاتركوها الآن غاضبة

ففي أحشائها .. سُخط تجاوز كل حد

تـُخفى آساها عن عيون الناس تـُنكر عجزها

لا تأمنن لسخط بركان خمد لو أجهضوها ألف عام

سوف يولد من ثراها كل يومٍ ألف غد

اغضب

ولا تُسمع أحد

أ سمع أنين الأرض حين تضم في أحشائها عطر الجسد

أ سمع ضميرك حين يطويك الظلام .. وكل شئ في الجوانح قد همد

والنائمون على العروش فحيح طاغوت تجبّر .. واستبد

لم يبق غير الموت

إما أن تموت فداء أرضك

أو تـُباع لأي وغد

مت في ثراها

إن للأوطان سراً ليس يعرفه أحد

رئيس الجهاز المركزي للمحاسبات يتهم الحكومة بزيادة عجز الموازنة

وجه المستشار جودت الملط رئيس الجهاز المركزي للمحاسبات سيل من الاتهامات للحكومة بدأت بانتقاده للفجوة المتزايدة التي تلازم الموازنات دائما بين الاستخدامات والموارد وأن هذه الفجوة تتزايد في كل عام مالي
وأشار الملط ،بحسب صحيفة الاهرام، الي ان هذه الفجوة بدأت ب ‏34 ‏مليار جنيه عام‏2000‏ ووصلت في‏2007/6/30‏ الي ‏74‏ مليار جنيه وهناك صعود مستمر في هذه الفجوة‏‏ وكذلك الارتفاع غير المبرر للسلع والخدمات وكذلك السلع الغذائية التي تنتج محليا وذلك بناء علي تقرير الجهاز المركزي للتعبئة العامة والاحصاء‏

‏
ووجه الملط هجوما عاصفا - خلال اجتماع لجنة الخطة والموازنة بمجلس الشعب - علي اقامة المشروعات في مصر وكذلك الاستفادة من المنح والقروض وقال ان‏90%‏ من مشروعات الدولة تفتقد الدراسات الأولية والدراسات الميدانية وعدم كفاية وعدم دقة وعدم سلامة أي دراسة وكذلك عدم دراسة الدراسات الاقتصادية وأن الجهاز المركزي للمحاسبات منذ أن تولي رئاسته قد أرسل لمجلس الشعب أكثر من ألف تقرير علي مدار السنوات الثماني الماضية وأن هذه الظاهرة لاتتغير وذلك فيما يخص مشروعات الجهاز الاداري للدولة ومشروعات القطاع العام ومشروعات قطاع الأعمال العام

وقال بصراحة هناك استخفاف بتقارير الجهاز داخل الحكومة وأن الكثير نصحني بتحويل الأمر للنيابة العامة ولكنها جرائم لاترسل للنائب العام وأنا رئيس مجلس دولة سابق وان هذه الجرائم لابد من محاسبتها في الجهاز الاداري لأنها ليست جرائم رشاوي ولكنها جرائم أهمال تؤدي الي أهدار مال عام وأن هناك مشاريع كثيرة أثبتنا عدم وجود دراسة لها أصلا وان الحكومة تفتقد الجدية في أي مشروع ولايوجد معالجة أو حساب أو عقاب للمتسببين في ضعف الأداء وهذا لايعني الحكومة المركزية فقط بل كل الهيئات والمؤسسات التي تصب في مصلحة الدولة‏

وأضاف الملط ان هناك مستحقات متأخرة لصالح الحكومة مستمرة ولا تحصلها والتي وصلت في ‏ 30-6-2007 الي‏ 99.8‏ مليار جنيه وأن رصيد المتأخرات كبير وأن بعض هذه المتأخرات مستحقة من الجهاز الاداري وشركات القطاع العام وبعض المؤسسات الصحفية‏

أما بخصوص الدين الداخلي فإكد رئيس الجهاز المركزي للمحاسبات أن الدين الداخلي ينقسم الي دين داخلي حكومي وديون علي الهيئات العامة الاقتصادية ورصيد مديونية لبنك الاستثمار القومي وأن صافي هذا الدين بلغ ‏637‏ مليار جنيه في‏2007/6/30‏ مقابل ‏573‏ مليار جنيه في‏2006/6/30‏ وأن متوسط رصيد الفرد في اجمالي الدين داخليا وخارجيا‏8241‏ جنيه‏
وأنتقد جودت الملط اقامة مشروعات ليست ذات جدوي مثل اقامة ترعة علي مدي ‏52‏ كيلو مترا وفي نفس الوقت ترعة أخري ملاصقة لها

معلش بقا استحملوني على الأخبار اللي تنرفز دي أصل الواحد بيقرا ويشوف حاجات ليها العجب الصراحة وتستحق انه يعلق عليها بس الأرقام كبيرة أوي والغريب فعلا واللي مش مفهوم ان رئيس الجهاز المركزي للمحاسبات بيقول انه مش عارف يعمل ايه والعجز والديون عمالة تزيد في الموازنة كل سنة والمصروفات على مشاريع ملهاش لازمة عمال برضو يزيد كل سنة يعني بيتهيألي ان لما يتقال ان 90% من مشروعات الدولة يفتقد الدراسة والتخطيط!!! الرقم غريب الصراحة ويستاهل وقفة

وكمان بعد كل دة مينفعش يحول الأمر للنيابة العامة!!! أومال الإهمال دة مين اللي يحاسب عليه وايه الحل ولا هنسيبها كدة الأزمة والعجز والديون عمالة تزيد كل سنة...يا ريت حد يفهمنا

كراكيب...للبيع

النفس البشرية عبارة عن بيت يضم مجموعة من الحجرات، وهناك غرفة مضيئة وأخرى مظلمة بها كراكيب، فحاولت دخول غرفة الكراكيب للتعرف على ما بها.. فوجدت لها مفتاح واحد موجود مع صاحب البيت!

فتوجهت اليه مسرعة لأحصل منه على المفتاح فرفض بشدة ورد قائلا: "غرفة الكراكيب لا يدخلها أحد لما بها من مشاعر وأحاسيس غالية"، ولكني لم ايأس واستمريت في الالحاح حتى سمح لي بدخول الغرفة ولكن بشرط... ان لا يستغرق وجودي داخلها سوى 5 دقائق.

وبمجرد ان دخلتها وجدت كراكيب موجودة من سنين...حتى عف عليها التراب...ولكنها ترسبت وحجزت لها مكان.

حب قديم
التقيت بمشاعر حب حزينة لها مكانة كبيرة لدى صاحب البيت فسألته عنها فصمت وتنهد قائلا "إنه حب قديم لم استطع نسيانه رغم مرور فترة طويلة على هذا الحب ولكنني احتفظ بكل ذكرياته لأنه يمثل لي مشاعر الحب الحقيقي، ولقد حاول القلب نسيانه ولكنه فشل فتركتها على امل ان يعود هذا الحب من جديد ليحيي الحب القديم، وفي هذه اللحظة تخيلت قصة الحب التي عاشها صاحب البيت والمصاعب التي واجهته حتى تحولت إلى مشاعر حب حزينة مغلق عليها داخل غرفة الكراكيب!

إحساس بالندم
هنا صاح بي قائلا"اسرعي..لم يبقى لكي سوى ثلاث دقائق فقط"، واذا بنا ونحن نتحرك اصطدمنا بإحساس بالندم...!، فتوقفت وسألته "لما تحتفظ بهذا الاحساس حتى الأن؟، فرد قائلا "إحساس بالندم على خطأ ارتكبته في بداية حياتي ولكن لم انجح من التخلص منه، فظل يراودني من حين الى اخر لذا اتخذت قرار بحبسه داخل غرفة الكراكيب".

فقدان عزيز
واثناء حديثنا تلفت حولي فوجدت صورة جميلة محفورة على جدران الغرفة هنا صمت صاحب البيت وكانت عيناه تزرف بالدموع وقال"هذه الصورة لشخص عزيز على قلبي، فصورته لم استطع نسيانها، فدائما تعود الذكريات كشريط سينمائي أمام عيني فهو يمثل لي الحاضر الغائب، فاقضي كثير من الوقت في التفكير فيه على الرغم من ادراكي الكامل انه لا فائدة.

وفجأة وجدت صاحب البيت ينظر الى ساعته ويصيح لم يبقى لكي سوى ثوان معدودات.

وفي هذه اللحظة سمعنا بائع الروبابيكيا ينادي "أي حاجة قديمة للبيع... كراكيب للبيع" ، فنظرت اليه نظرة فهم معناها، فزاغت عيناه وقال "لا لن يحدث ذلك ابدا"
فقلت له "لماذا تحتفظ بهذه الكراكيب رغم مرور سنين فأنت لست في حاجة اليها الان"، فرد بصوت خافت " كيف يمكنني التخلص منها؟"

إن افضل طريقة للتخلص من المشاعر والأحاسيس المتراكمة هي بيعها لبائع الروبابيكيا لأن استمرار احتفاظك بها لن يفيدك في شئ ولكن سيجعلك غير قادر على الاستمتاع بالحياة، فان افضل طريقة للتخلص من هذه الكراكيب المترسبة في نفسك البشرية هي الابتعاد عن الأشياء التي تجدد ذكريات الحب التي ما زلت تحتفظ بها على الرغم من يقينك ان هذا الحب لن يعود، وإذا صادف وعاد من جديد فكف عن التفكير فيه وبالتدريج ستجد نفسك تخلصت من مشاعر الحب المسيطرة على وجدانك بسهولة.

أما الصورة المحفورة على الجدران للشخص الذي ترى انك افتقدته لا يوجد له بديل هنا يجب ان تبحث عن شخص اخر يحل محله ويعيش معك الحياة.

أما في حالة الندم على شئ قد حدث فإليك عدة حلول: تخلص من لومك بقولك لنفسك" من منا لا يخطئ كما انك لن تتعلم الصواب الا إذا اخطأت" ، او قم بعمل شئ يؤكد لك انك تعلمت من الموقف الذي تلوم نفسك عليه باستمرار وهنا ستتخلص من اللوم نهائيا وتنساه.
وهنا عاد بائع الروبابيكيا مرة اخرى مناديا "كراكيب للبيع" فتبسم صاحب البيت ونادى على البائع.

لي تعليق أخير: لقد كتبت هذا البوست قبل ان أمر بظروف معينة جعلتني اغير وجهة نظري في نقطة "صورة الشخص العزيز" لقد كنت اؤمن ان هذا الشخص قد يبحث الإنسان عن غيره ويعيش معه الحياة، ولكن اتضح لي فيما بعد ان هناك أشخاص لا يمكن ان يحل أحد مكانهم مهما كانت مكانتهم لدينا، فكما علق صاحب البيت واطلق عليه اسم "الغائب الحاضر" فهم فعلا كذلك وبعد رحيلهم بدلا من ان نستغنى عن صورتهم بالعكس نتمسك أكثر بصورتهم وتظل محفورة بداخلنا..ففي النهاية تظل الصور والذكريات هي أخر ما تبقى لدينا منهم

استجواب للحكومة حول انفاقها 20 مليون جنيه لرعاية المطربة آمال ماهر

تقدم النائب المعارض رجب هلال حميدة باستجواب برلماني لوزير الإعلام المصري أنس الفقي حول إنحرافات وفساد وإهدار للمال العام في اتحاد الإذاعة والتلفزيون المصري.وينتظر مناقشته خلال الجلسات القادمة.
وتضمن الاستجواب قيام اتحاد الإذاعة والتلفزيون بإنفاق 20 مليون جنيه على رعاية المطربة أمال ماهر كمصاريف سكن ومكياج وملابس وأجور ملحنين ومؤلفين للأغاني التي قامت بأدائها.

وقال النائب إن أغرب ما كشف عنه تقرير أعده الجهاز المركزي للمحاسبات أن اتحاد الإذاعة والتلفزيون كان يشتري فساتين أمال ماهر على حسابه وبلغت تكلفة الفستان الواحد 30 ألف جنيه.
ورصد 4 ملايين جنيه فقط في حسابات وفواتير رسمية كنفقات على المطربة وأخفى 16 مليونا،ورصد الاستجواب 26 حالة فساد بواقع 9حالات في مدينة الإنتاج الإعلامي و15 حالة باتحاد الإذاعة والتلفزيون.

خلص الخبر اللي يحرق الدم واللي قريته في أحد المواقع الإخبارية على كدة، بجد مش لاقية غير كلمة "حسبي الله ونعم الوكيل" "ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء"، 20 مليون جنيه على أمال ماهر ليه وعشان ايه، دي لو كانت أم كلثوم مكانش اتصرف عليها دة كلووو، فلوس مين دي اللي عمالة تترمى كدة ما هي فلوس الشعب والميزانية العامة للدولة اللي عمالين الميزانية بايظة الميزانية بايظة، ما سألتوش نفسكوا ال 20 مليون دي ممكن تشغل كام شاب من الشباب اللي اضطر انه يلجأ للهجرة الغير مشروعة ويضحي بنفسه ال20 مليون دول كان ممكن ينقذوا كام واحد منهم، ولا ال 20 مليون دول ممكن يعالجوا كام واحد، ولا يعلموا كام طفل، ولا يوصلوا المياه النظيفة النقية الغير ملوثة لبعض القرى دة إحنا لسة من كام شهر سمعنا عن أزمة في قرى بكاملها من مصر مبتوصلهاش مياه لغاية دلوقتي، وفي قرى كمان معندهاش كهرباء برضو لغاية دلوقتي ولا ..ولا..ولا..

وبعدين هيا مش المفروض إن الست "أمال ماهر" يكون عندها منتج هو اللي يتكفل بكل دة...ولسة ما خفي كان أعظم دي أمال ماهر بس أومال الباقيين هيطلع مصروف عليهم كام!!!

وداعا جمال بدوي..وداعا شيخ الصحفيين والمؤرخين

رحل عنا يوم الاثنين 31-12-2007 الكاتب الكبير جمال بدوى عن عمر ناهز 74 عاما، ومن المفارقة أن بدوي الذي شغل منصب رئيس تحرير صحيفة الوفد الحزبية قد نشر قبل وفاته مقالة بنفس الصحيفة ينعى فيها العام 2007 الذي قال إنه رحل بالكثير من المآسي، معرباً عن أمله في أن تكون السنة الجديدة أفضل.
ويبدو أن بدوي -الذي توفاه الله قبل استقباله العام الجديد- رفض أن يستقبل هذا العام بوجه تعلوه الكآبة بعد أن أشار في مقالته تلك إلى أن المصريين سيستقبلون العام الجديد تعلوهم الكآبة والوجوم، وسيخافون أن يكون العام المقبل (الحالي) أشد قسوة وأكثر ضيقاً من الأعوام السابقة .

وكان جمال بدوى غزير الانتاج الثقافى ، حيث كان ينشر مقالات يومية فى "صحيفة الوفد" ،كما كان مهتماً بدراسة التاريخ المصري والقراءة منذ نعومة أظفاره، فبدأ بقراءة الصحف والمجلات في الصغر، وكان يقول: «دخلت بلاط صاحبة الجلالة من بوابة القراءة، قبل أن يخطر علي بالي أن أكون صحفياً، ففي سن العاشرة شغفت بقراءة كل ما يتسني لي من صحف ومجلات».

يعد الاستاذ جمال بدوى من أشهر المؤرخين فى العصر الحديث ..كتب فى الشأن العام والتاريخ والسياسة والفكر وقدم البرامج فى الإذاعة والتليفزيون، ولقب بشيخ الصحافة المتحرر.

ونال على عطائه الغزير وسام العلوم والفنون من الطبقة الأولى من الرئيس حسنى مبارك عام 1995، كما حصل على الجائزة الأولى من جريدة "الشرق الأوسط" عن أفضل مقال نشر عام 1996، وحاز كتابه "أنا المصرى" على أوسكار أفضل كتاب فى لمعرض الدولى للكتاب عام 2004

ولد محمد جمال الدين اسماعيل بدوى بمدينة بسيون بمحافظة الغربية عام 1934 ونشأ وتعلم فى كتاتيبها ومدارسها الاولى، وتخرج فى كلية الاداب جامعة القاهرة - قسم الصحافة عام 1961، وأثناء دراسته اختاره مصطفى أمين للعمل فى أخبار اليوم.
وانتدب عام 1972 - مع اخرين - إلى دولة الامارات العربية المتحدة لاصدار صحيفة "الاتحاد" وعاد عام 1981 إلى أخبار اليوم، وشارك عام 1984 شارك فى تأسيس "صحيفة الوفد" مع الراحل مصطفى شردى وعمل مديرا للتحرير، ثم رئيسا للتحرير عام 1989،الى ان استقال وعاد الى "أخبار اليوم" وتخصص فى كتابة الدراسات التاريخية فى صحف مؤسسة أخبار اليوم ومجلة "المصور" بدار الهلال أسبوعيا والجمهورية والاتحاد الاماراتية والشرق القطرية.
أسس الراحل جمال بدوى جريدة "صوت الأزهر" عام 1999، وحاضر فى التليفزيون، وكانت له برامج كل يوم اثنين على القناة الاولى، وبرنامج اخر فى القناة الثقافية.

أصدر بدوى حوالى عشرين كتابا فى الفكر والتاريخ، منها "فى محراب الفكر" 1998، و"محمد على وأولاده" 1999، و"مسرور السياف.. واخوانه" 1996، و"مسلمون وأقباط من المهد الى المجد" 2000.
كما أصدر الراحل "فى دهاليز الصحافة" 2002، و"الطغاة والبغاة" 1996، و"مصر من ناقة التاريخ"، و"مسافرون إلى الله بلا متاع" و"الوحدة الوطنية بديلا عن الفتنة الطائفية" و"حدث فى مصر"، و"معارك صحفية"، و"المماليك على عرش فرعون"، و"حكايات مصرية"، و"أنا المصرى"، و"من عيون التراث".
وكان الراحل حتى وفاته عضو في الهيئة العليا لحزب الوفد ورئيس لجنة الثقافة والفكر

رحم الله الكاتب والمفكر الكبير الذي كان يجمع بين أكثر من تيار فكري فقد كان ليبراليا وفي نفس الوقت لديه خلفية إسلامية كبيرة جدا بالإضافة إلى عشقه الدائم للتاريخ، وهو ما لم يتسنى لأي كاتب آخر

لن ننساك أيها المفكر العظيم ولن انسى انني ظللت لسنوات لابد ان يكون مقالك هو أول ما ابدأ به قراءتي اليومية لجريدة الوفد وكم كانت استفادتي واستفادة المئات أو الآلاف من هذا المقال.

هذه بلاد لم تعد كبلادي

دي القصيدة الوحيدة اللي كتبها الشاعر الكبير "فاروق جويدة" خلال العام الماضي ولم يتم نشرها حتى الآن

إهداءإلى شهداء مصر من الشباب الذين ابتلعتهم الأمواج على شواطئ إيطاليا وتركيا واليونان

بعد القصيدة دي فعلا مفيش كلام يتقال "لا تعليق فقد أبكيتنا وألمتنا" وصدق من قال "إن الشعراء والأدباء هم ضمير الأمة"

وما زالت ردود الأفعال تتوالى على هذه القصيدة المؤثرة والمؤلمة والتي يقال أن الشاعر "فاروق جويدة" سيعتزل كتابة الشعر بعدها، فلم يلبث ان اقرضها حتى أحدثت جدلا واسعا فنشرتها العديد من الجرائد والمواقع الإخبارية وهذه كلمات القصيدة التي عبر فيها تعبيرا صادقا ومؤلما عن المأساة التي عشنا وتابعنا أحداثها طوال عام 2007:

كم عشتُ أسألُ: أين وجــــــــهُ بــــلادي
أين النخيلُ وأيـن دفءُ الــوادي
لاشيء يبدو في السَّمـَــاءِ أمـامنــــــــــا
غيرُ الظـلام ِوصــورةِ الجــلاد
هو لا يغيبُ عن العيــــــــون ِكأنــــــــه
قدرٌٌ .. كيوم ِ البعــثِ والميــــلادِ
قـَدْ عِشْتُ أصْــــرُخُ بَينـَكـُمْ وأنـَـــــادي
أبْنِي قـُصُورًا مِنْ تِـلال ِ رَمَـــادِ
أهْفـُـو لأرْض ٍلا تـُسـَـــاومُ فـَرْحَتـِــــي
لا تـَسْتِبيحُ كـَرَامَتِي .. وَعِنَــادِي
أشْتـَـاقُ أطـْفـَـــــالا ً كـَحَبــَّاتِ النـَّــــدَي
يتـَرَاقصُونَ مَـعَ الصَّبَاح ِالنـَّادِي
أهْـــفـُــــو لأيـَّـام ٍتـَـوَارَي سِحْــرُهَـــــا
صَخَبِ الجـِيادِ.. وَفرْحَةِ الأعْيادِ
اشْتـَقـْــــتُ يوْمـًا أنْ تـَعـُــودَ بــِــــلادِي
غابَتْ وَغِبْنـَا .. وَانـْتهَتْ ببعَادِي
فِي كـُلِّ نَجْــم ٍ ضَــلَّ حُلـْـــٌم ضَائـِـــــع ٌ
وَسَحَابَــة ٌ لـَبسـَـتْ ثيــَـابَ حِدَادِ
وَعَلـَي الـْمَدَي أسْـرَابُ طـَيــر ٍرَاحِــــل ٍ
نـَسِي الغِنَاءَ فصَارَ سِـْربَ جَرَادِ
هَذِي بِلادٌ تـَاجَـــرَتْ فــِـي عِرْضِهـــَــا
وَتـَفـَـرَّقـَتْ شِيعًا بـِكـُـــلِّ مَـــزَادِ
لـَمْ يبْقَ مِنْ صَخَبِ الـِجيادِ سِوَي الأسَي
تـَاريخُ هَذِي الأرْضِ بَعْضُ جِيادِ
فِي كـُلِّ رُكـْن ٍمِنْ رُبــُــوع بـِـــــلادِي
تـَبْدُو أمَامِي صـُورَة ُالجــَــــلادِ
لـَمَحُوهُ مِنْ زَمَن ٍ يضَاجـِــعُ أرْضَهَـــا
حَمَلـَتْ سِفـَاحًا فـَاسْتبَاحَ الـوَادِي
لـَمْ يبْقَ غَيرُ صـُـرَاخ ِ أمـْــس ٍ رَاحـِـل ٍ
وَمَقـَابـِر ٍ سَئِمَتْ مـِــنَ الأجْـــدَادِ
وَعِصَابَةٍ سَرَقـَتْ نـَزيــفَ عُيـُـونِنـَــــا
بـِالقـَهْر ِ والتـَّدْليـِس ِ.. والأحْقـَادِ
مَا عَادَ فِيهَا ضَوْءُ نـَجْــــم ٍ شـَــــــاردٍ
مَا عَادَ فِيها صَوْتُ طـَير ٍشـَـــادِ
تـَمْضِي بـِنـَا الأحْزَانُ سَاخِــــرَة ًبـِنـَــا
وَتـَزُورُنـَا دَوْمــًا بـِـلا مِيعــَـــادِ
شَيءُ تـَكـَسَّرَ فِي عُيونـِــــي بَعْدَمَـــــا
ضَاقَ الزَّمَانُ بـِثـَوْرَتِي وَعِنَادِي
أحْبَبْتـُهَا حَتـَّي الثـُّمَالـَـــــة َ بَينـَمـَــــــا
بَاعَتْ صِبَاهَا الغـَضَّ للأوْغـَــادِ
لـَمْ يبْقَ فِيها غَيـرُ صُبْــح ٍكـَـــــــاذِبٍ
وَصُرَاخ ِأرْض ٍفي لـَظي اسْتِعْبَادِ
لا تـَسْألوُنـِي عَنْ دُمُـوع بــِــــــلادِي
عَنْ حُزْنِهَا فِي لحْظةِ اسْتِشْهَادِي
فِي كـُلِّ شِبْر ٍ مِنْ ثـَرَاهـَا صَــرْخَـــة ٌ
كـَانـَتْ تـُهَرْولُ خـَلـْفـَنـَا وتـُنَادِي
الأفـْقُ يصْغُرُ .. والسَّمَــاءُ كـَئِيبـَـة ٌ
خـَلـْفَ الغُيوم ِأرَي جـِبَالَ سَـوَادِ
تـَتـَلاطـَمُ الأمْوَاجُ فـَــوْقَ رُؤُوسِنـَــــــا
والرَّيحُ تـُلـْقِي للصُّخُور ِعَتـَادِي
نَامَتْ عَلـَي الأفـُق البَعِيـــدِ مَلامــــــحٌ
وَتـَجَمَّدَتْ بَينَ الصَّقِيـِع أيـــَـــادِ
وَرَفـَعْتُ كـَفـِّي قـَدْ يرَانـِي عَاِبـــــــــرٌ
فرَأيتُ أمِّي فِي ثِيـَــابِ حـِـــــدَادِ
أجْسَادُنـَا كـَانـَتْ تـُعَانـِـــقُ بَعْضَهـَــــا
كـَوَدَاع ِ أحْبَــابٍ بــِــلا مِيعـَــادِ
البَحْرُ لـَمْ يرْحَمْ بَـرَاءَة َعُمْرنـَـــــــــا
تـَتـَزاحَمُ الأجْسَادُ .. فِي الأجْسَادِ
حَتـَّي الشَّهَادَة ُرَاوَغـَتـْنــِي لـَحْظـَــة ً
وَاستيقـَظـَتْ فجْرًا أضَاءَ فـُؤَادي
هَذا قـَمِيـصـِـــي فِيهِ وَجْــــهُ بُنـَيتــِي
وَدُعَاءُ أمي .."كِيسُ"مِلـْح ٍزَادِي
رُدُّوا إلي أمِّي القـَمِيـــصَ فـَقـَـدْ رَأتْ
مَالا أرَي منْ غـُرْبَتِي وَمُـرَادِي
وَطـَنٌ بَخِيلٌ بَاعَنــي فـــــي غفلـــــةٍ
حِينَ اشْترتـْهُ عِصَابَة ُالإفـْسَـــادِ
شَاهَدْتُ مِنْ خـَلـْفِ الحُدُودِ مَوَاكِبــًـا
للجُوع ِتصْرُخُ فِي حِمَي الأسْيادِ
كـَانـَتْ حُشُودُ المَوْتِ تـَمْرَحُ حَوْلـَنـَا
وَالـْعُمْرُ يبْكِي .. وَالـْحَنِينُ ينَادِي
مَا بَينَ عُمْـــــر ٍ فـَرَّ مِنـِّي هَاربـــــًـا
وَحِكايةٍ يزْهـُــو بـِهـَـــا أوْلادِي
عَنْ عَاشِق ٍهَجَرَ البـِلادَ وأهْلـَهـــــــَـــا
وَمَضي وَرَاءَ المَال ِوالأمْجـَـــادِ
كـُلُّ الحِكـَايةِ أنَّهـــَـــا ضَاقـَتْ بـِنـَـــــا
وَاسْتـَسْلـَمَتَ لِلــِّـصِّ والقـَـــوَّادِ!
في لـَحْظـَةٍ سَكـَنَ الوُجُودُ تـَنـَاثـَـــرَتْ
حَوْلِي مَرَايا المَوْتِ والمِيـَـــلادِ
قـَدْ كـَانَ آخِرَ مَا لـَمَحْتُ عـَلـَي الـْمَـدَي
وَالنبْضُ يخْبوُ .. صُورَة ُالجـَلادِ
قـَدْ كـَانَ يضْحَـكُ وَالعِصَابَة ُحَوْلـَــــــهُ
وَعَلي امْتِدَادِ النَّهْر يبْكِي الوَادِي
وَصَرَخْتُ ..وَالـْكـَلِمَاتُ تهْرَبُ مِنْ فـَمِي:
هَذِي بـِلادٌ .. لمْ تـَعُـــدْ كـَبـِلادِي