الخميس، ٢٥ سبتمبر ٢٠٠٨

وردة حمراء ذابلة


مد يده التقط مقبض درج مكتبه وفتحه، فتش بين أوراقه وأخرج من بينها كتاب صغير التقطه ونظر إلى غلافه.. لمعت عيناه وكإنه يتذكر شيئا ما.. تنهد طويلا ومد يده بالكتاب ليعطيه لها قائلا: إنها احدى الكاتبات الشابات وهذا أول عمل لها اتمنى ان يحوز على إعجابك لمعرفتي بحبك لهذا النوع من الكتابات.. التقطت الكتاب من بين يديه وشدها عنوانه "إعترافات عاشقة".. يا له من عنوان لديوان شعر!! نظرت إلى اسم مؤلفته وحاولت ان تستجمع ذاكرتها وأفكارها علها تتذكرها ولكنها فشلت يبدو إنها مثلما قال لها "كاتبة شابة غير معروفة".

فتحت الكتاب لتطالعها اولى صفحاته المكتوب عليها بخط نسائي جميل ومنمق: "إلى من اشرقت حياتي بنوره..إلى من تفتحت أزهار عقلي بأرائه وكتاباته.. أهدي اليك أولى أعمالي فلولاك لما خطت يدي بحرف واحد منه .. أحــبــك .. "ع . م"!!!

لفت نظرها هذا الإهداء، وحاولت ان تربط بين هذه الحروف الأولى واسم صاحبة الكتاب لتجد انه بالفعل تطابق بين الاسمين.. أخذتها الدهشة والتعجب ودارت العديد من علامات الاستفهام في رأسها؛ من هو هذا المحبوب الذي كتبت له هذا الإهداء؟! وهل هو بالفعل صديقي الذي اعطاني الكتاب أم انه شخص آخر؟! وأين هي الآن؟! وإلى أين وصلت قصة حبهما؟! وهل ما زالا على علاقة ببعضهما البعض أم افترقا كل منهما في طريق؟! ... أرادت لو تملك الشجاعة لتسأله كل هذه الأسئلة ولكنها لم تجرؤ على ذلك، تملكها حب الإستطلاع، قلبت في صفحات الكتاب علها تجد الإجابة على تساؤلاتها... إلى ان وجدتها فجأة قابعة بين صفحات الكتاب "إنها وردة حمراء ذابلة .. ذبلت أوراقها وتفرقت بين صفحات الكتاب ولكن ظلت رائحتها عالقة فيه".

مسكتها وحاولت ان تسأله عليها ولكنه فاجأها بان التقطها بسرعة من بين يديها وتعلو وجهه إبتسامة يحاول ان يخفي بها علامات الارتباك والحيرة التي اعترته واسرع ليلقي بها في سلة المهملات قائلا لها "لا أعلم من أين أتت هذه الوردة يبدو ان أحدا أهداها لي ونسيتها بين صفحات الكتاب ولكن لا تقلقي لقد خلصتك منها!!" ... نظرت إليه وتعلو وجهها ملامح الدهشة والحزن ونظرت إلى الوردة القابعة بسكون في سلة المهملات لتجيبها على كل الأسئلة المحيرة التي دارت في عقلها وأشفقت على صاحبتها التي أصبحت هي ووردتها بعد كل هذا الحب في سلة مهملات قلبه!!!  

الخميس، ٥ يونيو ٢٠٠٨

يــا رب

*اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن ، والعجز والكسل والبخل والجبن ، وضلع الدين وغلبة الرجال
*لا إله إلا أنت ســبحــانك إني كنت من الظالمين
*"ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا، ربنا لا تحمل علينا إصرا ً كما حملته على الذين من قبلنا ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به واعف عنا واغفر لنا وارحمنا أنت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين"

الأربعاء، ٣٠ أبريل ٢٠٠٨

سائق تاكسي بدرجة ماجستير!!!


كنت نازلة رايحة مشوار وركبت تاكسي ودار بيني وبين سائقه -وهو عبارة عن شاب في نهاية العشرينات- هذا الحوار "إيمانا مني بمبدأ انك ممكن تعرف كل اللي بيحصل في مصر من سائقي التاكسي":

أنا: نقابة الصحفيين


السائق: اتفضلي

السائق: انتي صحفية

أنا: بصراحة آه ولأ

السائق:؟؟؟؟؟ معلش اعذريني ازاي يعني؟

أنا: يعني لسة رايحة meeting وبناءا عليه هيتحدد هاشتغل معاهم ولا لأ

السائق: ربنا معاكي... بس انتي إهتماماتك إيه يعني لو اشتغلتي هتكتبي في إيه؟

أنا: القضايا الاجتماعية والثقافية..قضايا الشباب..المرأة والطفل..وباحب كمان موضوعات التكنولوجيا الحديثة وعلوم الكمبيوتر

السائق: أصل أنا باحب الصحافة وحاولت اشتغل في جريدة قبل كدة بس في مجالي ومنفعش

أنا: بإستغراب... ليه هو مجالك ايه؟

السائق: أنا معايا بكالوريوس تجارة..(وبصوا الجاية دي صدمتني بصراااحة) وماجيستير في التسويق

أنا: ايييييييييييييييييييه؟!!!!!!!! بكالوريوس وماجيستير كمان...ومع احترامي الكااامل لشغلتك بس دة مش مكانك ابداااا

السائق: وهو مين بيشتغل في مجاله دلوقتي؟!!

أنا: أيوة بس معلش برضوو مفيش أي مكان أو أي شركة قدرت تشتغل فيها

السائق: اشتغلت كتييييير بس كلهم طلعوا شركات نصب وأي كلام والشركات الكبيرة لازم واسطة كبيرة عشان اقدر اشتغل فيها..وبصراحة اخر ما زهقت مبقتش أدور أنا عايز أهاجر وأسيب البلد كلها

أنا: بصراحة عندك حق..بس عايز تروح فين؟

السائق: حاولت أروح أمريكا بس منفعش

أنا: ليه طيب؟!

السائق: للأسف منجحتش في إمتحان السفارة ما انتي عارفة بيعقدوها عشان ما نسافرش...بس اتعرض عليا أسافر دول أوروبية تانية بس بطرق غير مشروعة فموافقتش

أنا: لاااااااا الله يخليك انت مبتشوفهمش بيجرالهم ايه وبيرجعوا في صناديق..خليك البلد دي أحسن من غيرها

السائق: ولا أحسن ولا حاجة...بس ما باليد حيلة!!!

أنا: ربنا معاك وحاول تاني ومتيأسش

السائق: إن شاء الله

ووصلت المكان اللي كنت عايزاه وأنا جوايا كم أحاسيس متناقضة بطريقة غريييبة...إحساس بالغيييظ...وإحساس بالحزن...وإحساس بالألم...وإحساس بالضيق على مستقبل الشاب دة، مش عارفة هو إحنا وصلنا للدرجة دي!!!، نفسي بس حد من المسئولين الكبار ينزل ويشوف اللي بيحصل في البلد دي حالة بسيييطة جداا...ليهم حق يلجأوا للمخدرات..ليهم حق يهاجروا ويضحوا بنفسهم وناس يستغلوهم ويرجعوا في صناديق..ليهم حق يروحوا يتجوزوا الأجنبيات اللي أد أمهاتهم عشان ياخدوا الجنسية منهم وفي الغالب مبياخدوهاش...ولسسسسسسسة هيحصل لشبابك يا مصر.



ملاحظة أخيرة: أنا كنت بافكر أكمل الماجيستير بتاعي بما اني نجحت في السنة التمهيدية والمفروض اختار فكرة وأكمل بس بعد الحوار دة بافكر جدييييا اني مكملش...ملهاااااااش لاااازمة بلا وجع قلب وصداع.

الاثنين، ٢١ أبريل ٢٠٠٨

فضل شاكر - روح



لا تعلييييييييق...في حد ممكن يعلق ولا يقول رأيه فيك يا ملك الإحسااااااااااس

الاثنين، ١٤ أبريل ٢٠٠٨

حـــمـــاقـــات

البوست دة قريته في إحدى المدونات بس عجبني أوي وحبيت إني أحطه بعد إذن صاحبة المدونة طبعا

(1)

هو:احبك
هي :وما الجديد

هو:الا تبالين؟
هي:بلي..ولكن بماذا؟؟

هو:انت قاسية
هي:ربما

هو:انا اكرهك
هي:ولكني احبك
هو:حقا؟؟؟؟؟؟
هي:نعم

هو:حبيبتي انا اسف
هي تهمس من خلف ابتسامتها الصفراء التي تنم عن الانتصار الرخيص
((أحمق))

(2)

هي:احبك
هو:رائع ولكنك لا تجيدين الااااااه
هي:او يزعجك حبي؟؟؟؟
هو:لا ولكن يزعجني لونك المفضل
هي:الاسود؟؟
هو:نعم..لون الحزن
هي:ومن قال اني لست حزينة

هو:ولم الحزن؟؟
هي:لاني احبك

هو:او يحزنك حبي يا قطتي؟؟
هي:لا ..بل هو حزني الاكبر

هو:عزيزتي كوني واقعية
هي:اذن سامضي!!!!

هو:الي اين؟؟؟؟؟؟
هي:سارتدي ثوبي الاحمر

هو: كي تصبحي واقعية؟؟؟؟؟
هي: لاااااا كي تراني

هو: والاسود؟؟
هي: وهم لا يرضيك

هو:ولو قلت انني احبه
هي:تحب حزني؟؟؟؟

هو: لا ..احب حبك
هي:وانا؟؟؟؟؟؟؟

هو:محبتي الحزينة
هي: كم انت بخيل

هو:لمااااااذا يا كثيرة الشكوي
هي:تقول محبتك بدلا من حبيبتك

هو:وما الفرق؟؟؟؟
هي:لن تدركه

هو: وهل تحبين رجلااا غبياا؟؟
هي:بل احب رجلااا أليااا

هو:لا تتحاملي علي
هي:انا احب..وفقط
هو:عظييييم
هي:وكرامتي؟؟

هو:وهل اهدرتها؟؟
هي: لا ..ولكنك تنفث دخان سيجارتك في دائرة كبريائي

هو:كيف ارضيكي؟؟؟
هي:دعني اسمعها منك
هو: احبك
هي:ما اروع اللون الاسود!!!!

هو: يردد وهو يمنحها عناقا لم يجهده لكنه اذابها..((حمقــــاء))

(3)

هو:الا تملين الغياب؟؟
هي :وكيف لي؟

هو:غربة
هي:شوق
هو:شوق لي؟؟
هي: شوق لانتظارك

هو:بل لعذابي
هي:الحب تضحية

هو:وانا الضحية
هي:بل انت حبيبي

هو:حبيبك المنتظر داااائما؟؟؟
هي:كم احبه

هو:من هذا التعيس؟؟
هي:القلق في عينيك

هو:الهذا تغيبين؟؟؟
هي:كي احبك اكثر

هو:تجافيني كي تحبيني؟؟؟
هي:وللهوي شئوووون

هو:غريب شأنك في الهوي
هي:تميز

هو:اذن لنجرب التميز معا
هي:تغييييييييب؟؟؟؟؟؟

هو:تلميذك
هي:لااااااا.....ارجوووووك

هو:ولم لا...الا تحبين الاشتياق؟؟...انا ايضا
هي:بلي..لكني لا اقوي علي الغياب

هو:ولكنك تغيبين
هي:اغيب عنك ولا اشعر لانك عني لا تغيب

هو:هل هو لغز؟؟؟
هي:بل حب كبير وانانية مفرطة

هو:قدري
هي:الرضا مفتاح السعاده

هو:وانا رضيت
هي:والغياب؟؟؟

هو:شوق
هي:غربه

هو:احترت
هي:احبك!!
هو:يوما كااااملا لم اسمعها
هي:الا تري انك تبالغ؟؟؟

هو:اطلاااااقا
هي:تحاكمني بتهمة الغياب ولم يمر الا يوم

هو:ذهب عقلي
هي:الي اين!!

هو:الي حيث لا امر علي في الهوي ولا نهي
هي:مجنووون!!

هو:وربما أحمق
هي:اذن لم تخطيء عندما اخترتني دونااا عن كل العقلااااء
(4)
هي:تحتاجني؟؟؟
هو:بشدة
هي:تحبني؟؟؟
هو:ربما
هي: نتزوج؟؟؟
هو: ابدااااا
هي: (في صمت ممتعض)...أحمق
هو: (في نفس الصمت الموصول)...حمقاء
(5)
هي:تحبني؟؟؟
هو: احتاجك
هي :اذن لا تحبني
هو: لا لا لا ..احبك
هي: كــــــــاذب
هو: اعـــــــرف
هي: والحقيقة؟؟؟
هو: احب احتياجي
هي: وهل لبيته لك؟؟؟
هو: دااائما تنجحين
هي، وانا؟؟؟؟؟؟؟
هو: الحب تضحية
هي: اذن لماذا لا تضحي انت؟؟؟
هو:لان الاحتياج ليس تضحية
هي: والي متي؟؟؟
هو: الي ان ينتهي احتياجي
هي: او ينتهي عطائي!!!!
هو: انتي بحر
هي: مغرور
هو: بل وااااثق
هي: في نفسك؟؟؟
هو: بل في حبك
هي: انت اناني
هو: لانك معطاااااءة
هي: والمقابل؟؟؟
هو: لا تسأليني الحافااا
هي: وهل جزاء الاحسان الا الاحسان؟؟؟
هو: الارض ليست عادلة كالسماء
هي: ولكني اريد حقي منك
هو: انت تمنحيني مما اعطاك الله
هي: انا لا اتصدق بحبي
هو: ولكني استحق الصدقة حبيبتي
هي: حبيبتك؟؟؟
هو: نعم ...حبيبتي التي احتاجها
هي: اتعبتني!!
هو: استريحي
هي: ومن يلبي احتياجك؟؟؟
هو:((يصارع احتياجا جديدا... ويخفيه بابتسامه ساخرة ارضت عطاءها المستمر ويهمس))حمقــــــــــــاء
مـــنـــقـــول

السبت، ١٢ أبريل ٢٠٠٨

افـــــرجــــــوا عن إســــــراء



بنت مصرية عادية محدش كان يعرفها، في الأيام الأخيرة انتشرت صورها في أغلب المدونات والمواقع الالكترونية بيطالبوا بالافراج عنها هي وأصحابها سألت نفسي مين إسراء ووصلت للإجابة النهاردة لما لقيت جروب ليها على الفيس بوك وعرفت انها صاحبة فكرة إضراب 6 أبريل وهي اللي روجت للفكرة على العديد من المواقع لغاية ما انتشرت ونجحت النجاح اللي كلنا شوفناه، وكان جزائها إلقاء القبض عليها هي ومجموعة من أصدقائها والله أعلم هما فين ولا بيتعمل فيهم إيه دلوقتي، كل مشكلتها انها حاولت تعبر عن رأيها في اللي بيحصل في البلد واللي الناس شايفاه فيها في الأونة الأخيرة، كل مشكلتها انها فكرت اننا في بلد ديمقراطية بتسمح بحرية الرأي والتعبير زي كل الدول الأوروبية اللي موضوع الإضراب دة شئ عااادي جداا عندهم وبيحصل في أغلب الأوقات، كل مشكلتها انها يمكن صدقت كذبة حرية الرأي والتعبير اللي بينص عليها القانون والدستور وكل خطب وكلام الكبار اللي بيقولوه بس لما تكون الانتخابات داخلة عشان ينجحوا ويكسبوا بيه الناخبين، هيا عملت إيه؟!! هيا ولا دعت لتخريب ولا لعمل مشاكل، إنما للأسف افتكرت اننا عايشين في بلد متقدمة وفيها حرية

إحنا معاكي يا إسراء ولو قبضوا عليكوا عشان يخوفونا احنا مش هنخاف وهيطلع من شباب مصر مئات وآلاف زي إسراء...

ومعادنا الإضراب القادم 4 مايو إن شاء الله ...متنسووووووش

الثلاثاء، ٨ أبريل ٢٠٠٨

بالرغم منا قد نضيع...فاروق جويدة

(1)
قد قال لي يوماً أبي

إن جئت يا ولدي المدينة كالغريب

وغدوت تلعق من ثراها البؤس

في الليل الكئيب

قد تشتهي فيها الصديق أو الحبيب

إن صرت يا ولدي غريباً في الزحام

أو صارت الدنيا امتهاناً .. في امتهان

أو جئت تطلب عزة الإنسان في دنيا الهوان

إن ضاقت الدنيا عليك

فخذ همومك في يديك

واذهب إلى قبر الحسين وهناك صلي ركعتين
(2)
كانت حياتي مثل كل العاشقين

والعمر أشواق يداعبها الحنين

كانت هموم أبي تذوب .. بركعتين

كل الذي يبغيه في الدنيا صلاة في الحسين

أو دعوة لله أن يرضى عليه

لكي يرى .. جد الحسين

قد كنت مثل أبي أصلي في المساء

وأظلُ أقرأ في كتاب الله ألتمس الرجاء

أو أقرأ الكتب القديمة

أشواق ليلى أو رياضَ .. أبي العلاء

(3)

وأتيتُ يوماً للمدينة كالغريب

ورنينُ صوت أبي يهز مسامعي

وسط الضباب وفي الزحامِ

يهزني في مضجعي

ومدينتي الحيرى ضبابٌ في ضباب

أحشاؤها حُبلى بطفلٍ

غير معروف الهوية

أحزانها كرمادِ أنثى

ربما كانت ضحية

أنفاسُها كالقيدِ يعصف بالسجين

طرقاتُها .. سوداء كالليل الحزين

أشجارها صفراء والدم في شوارعها .. يسيل

كم من دماء الناس

ينـزف دون جرح .. أو طبيب

لا شيء فيك مدينتي غير الزحام

أحياؤنا .. سكنوا المقابر

قبلَ أن يأتي الرحيل

هربوا إلى الموتى أرادوا الصمت .. في دنيا الكلام

ما أثقل الدنيا ...
وكل الناس تحيا .. بالكلام
(4)
وهناك في درب المدينةِ ضاع مني .. كل شيء

أضواؤها .. الصفراء كالشبح .. المخيف

جثث من الأحياء نامت فوق أشلاء .. الرصيف

ماتوا يريدون الرغيف

شيخٌ ( عجوز ) يختفي خلف الضباب

ويدغدغ المسكينُ شيئاً .. من كلام

قد كان لي مجدٌ وأيامٌ .. عظام

قد كان لي عقل يفجر
في صخور الأرض أنهار الضياء

لم يبق في الدنيا حياء

قد قلتُ ما عندي فقالوا أنني

المجنونُ .. بين العقلاء

قالوا بأني قد عصيتُ الأنبياء

(5)

دربُ المدينة صارخُ الألوانِ

فهنا يمين .. أو يسارٌ قاني

والكل يجلس فوق جسمِ جريمةٍ

هي نزعة الأخلاقِ .. في الإنسانِ

أبتاه .. أيامي هنا تمضي

مع الحزن العميق

وأعيشُ وحدي ..

قد فقدتُ القلبَ والنبضَ .. الرقيق

دربُ المدينة يا أبي دربٌ عتيق

تتربع الأحزانُ في أرجائه

ويموت فيه الحب .. والأمل الغريق

(6)

ماذا ستفعل يا أبي

إن جئتَ يوماً دربنا

أترى ستحيا مثلنا ؟؟

ستموت يا أبتاه حزناً .. بيننا

وستسمع الأصواتَ تصرخُ .. يا أبي : يا ليتنا ..يا ليتنا .. يا ليتنا

وغدوتُ بين الدربِ ألتمسُ الهروب

أين المفر؟

والعمرُ يسرع للغروب

(7)

أبتاهُ .. لا تحزن

فقد مضت السنين

ولم أصلِّ .. في الحسين

لو كنتَ يا أبتاهُ مثلي

لعرفتَ كيف يضيع منا كلُ شيء

بالرغم منا .. قد نضيع

بالرغم منا .. قد نضيع

من يمنح الغرباءَ دفئاً في الصقيع؟

من يجعل الغصنَ العقيمَ

يجيء يوماً .. بالربيع ؟

من ينقذ الإنسان من هذا .. القطيع ؟
(8)

أبتاهُ

بالأمس عدتُ إلى الحسين

صليتُ فيه الركعتين

بقيت همومي مثلما كانت

صارت همومي في المدينةِ
لا تذوب بركعتين

الجمعة، ٢٨ مارس ٢٠٠٨

مترو الأنفاق..وما أدراك ما مترو الأنفاق



كنت نازلة رايحة مشوار وبعدين قلت أروح اركب المترو بقالي كتير مركبتوش بعد اما كنت لمدة أربع سنين كل يوم لازم اركبه وانا رايحة الجامعة...المهم نزلت المحطة وجيت وانا رايحة عند عربيات السيدات اللي متعودة انهم أول عربيتين في المترو لقيت في شباب ورجالة واقفين بصت لهم كدة باستغراب واستنفار بصراحة وبعدين سألتهم هي مش دي عربيات السيدات بصولي بنظرة كأنهم بيقولولي انتي مش عايشة في الدنيا ولا ايه؟!!! وردوا وقالولي لأ بقت قدام امشي قدام هتلاقيها ففضلت ماشية أدور لغاية ما لقيتهم الصراحة عاملين الواجب وحاطين يافطة مكتوب عليها "للسيدات فقط" بس برضو بأبص لقيت شباب ورجالة واقفين...وبعدين بقا في اليوم اللي مش باين دة ما انا كنت قاعدة عاملة بيات شتوي وصيفي وكل الفصول في بيتنا أحسن...لقيت مدام واقفة رحت سألتها هي مش دي عربيات السيدات قالتلي "المفروض!!!" قولتلها يعني ايه المفروض قالتلي يعني من ساعة ما عملوا القرار الغريب دة وان عربيات السيدات تبقى في نص المترو وهيا بقت سايحة!!!! قولتلها سايحة يعني ايه مش فاهمة؟!! قالتلي يعني القرار مش بيتنفذ وتبقى العربيات دي للسيدات بس الا لو كان في عسكري وهو اللي يقولهم دي عربيات سيدات!!!!!!


ممكن نفهم بقا ايه لازمة القرار الغريب دة ما العربيات كانت في أول المترو ومعروفة ومستريحين ايه لازمتها تتحط في النص كدة وانتو عارفين يعني ان احنا شعب مش بسهولة ينفذ القوانين ويمشي عليها ولا انتو فاضيين وخلاص حليتوا كل مشاكل البلد ووقفت خلاص على المترو ولا قولتوا أهو تغيير عشان الناس متزهقش ولا ايه، وسمعت ناس بتقول ان كدة احسن لسواق المترو عشان عربيات السيدات بيركب فيها أطفال وبيعملوا دوشة كتير!!!! يا سلاااااام هو بيسوق فوق الأرض عشان محتاج تركيز دة بيسوق تحت الأرض وفي طريق محدد وبيبقى مفيش الا هو يعني ولا في زحمة ولا متروهات تاني هتضايقه وبعدين اعتقد يعني انا بصيت مرة وانا راكبة في العربية الأولى على السواق من الازاز قلت اما اشوف بيعمل ايه " حشرية معلش استحملوني" لقيته قاعد حاطط ايده ومشبكها ورا راسه ومستريح اوي كدة والمترو ماشي لوحده يعني المترو ماشي اوتوماتيك يبقى ازعاج ايه بقااا!!!!!!!


ارحمونا يا رب يخليكوا من قراراتكوا اللي كترت أوييي اليومين دول واللي اغلبها ملهاش لازمة، أما الرجالة بقا ففي كلمة هتموتني بصراحة يعني انتو عندكوا المترو كلووو حوالي 12 عربية او اكتر سيبتوها كلها ومفيش الا العربيتين اليتيمتين بتوع السيدات ولا هيا تلاكيك ومحدش منكوا يقولي اشمعنا انتوا بتركبوا معانا عشان هاقولكوا سوري معلش احنا مش بنضايقكوا لو ركبنا معاكوا زي المضايقات اللي بنشوفها منكوا وانتوا فاهمين قصدي طبعاااا.

الجمعة، ٢١ مارس ٢٠٠٨

لا لعيد الأم

بــــــحبـــــــك يا ماما مهما قولت ولا عبرتلك مش هقدر أوفيكي حقك طبعا، يعني يكفي 23 سنة مستحملاني وشايلة همومي ومشاكلي ومش هنسى فضلك عليا ولا وقفتك جنبي ربنا يخليكي ليا واشوفك دايما بأفضل صحة وأفضل حال....
بس كان لازم أوضح كدة، أنا ولا متعقدة ولا عندي أي مشكلة مع أمي ربنا يخليها ليا يارب، بس كل الموضوع أني بأقول رأيي.... بصراحة أنا مش عاجبني موضوع عيد الأم دة ولا الاحتفال بيه وليا أسبابي اللي هيا:
أولا: هي الأم -أمنا- محتاجة يوم واحد بس في السنة عشان نعبرلها عن حبنا فيه...دي الأم ميكفيهاش ولا حتى السنة كلها ولو فضلنا حياتنا كلها كل ثانية منها نشكرها برضو مش هيكفي يبقى ليه نحصره في يوم
ثانيا: ودي أهم حاجة يا جماعة بجد احنا لازم نقدر الناس اللي مامتهم الله يرحمها توفاها الله أو حتى الأمهات اللي ولادهم بعاد عنهم أو الأولاد اللي بعاد عن أمهاتهم....طب دول يعملوا ايه؟!!! الله يكون في عونهم الضغط عليهم من كل ناحية سواء الإعلام أو المحلات التجارية أو كل حتة... دة كفاية بس أغنية "فايزة أحمد" "ست الحبايب" اللي بتشتغل قبل عيد الأم بأسبوع أو أسبوعين الأغنية دي لوحدها كفاية عليهم...طب ليه العذاب والضغط النفسي دة؟!!
أنا مش ضد فكرة اننا نعبر عن حبنا لأمنا بالعكس دة المفروض يحصل كل يوم مش يوم واحد بس في السنة، انما ضد فكرة حصر التعبير عن مشاعرنا وتقديرنا وحبنا لأمنا في يوم المسمى ب "عيد الأم"
ودة زي أي عيد احنا اخترعناه برضو زي "الفالنتين داي" أو "عيد الحب" هو كمان ايه لازمته.. هو الحب كمان ليه يوم واحد بس!! الحب موجود في أي وقت وأي زمان ، مش يوم واحد الدنيا بتتقلب فجأة تبقى كلها حمراء..ورد أحمر..دباديب حمراء..قلوب حمراء، تقولوش جاتلنا الحصبة كلنا فجأة كدة
أنا من رأيي أن كل الأعياد دي اتعملت لغرض واحد بس هو "الدعاية الترويجية لبعض المنتجات وتحريك الأسواق الراكدة" يعني فكرة الأعياد دي كلها "بالمناسبة أغلبها صاحب فكرتها هما الأخوين علي ومصطفى أمين مؤسسي دار أخبار اليوم"، الموضوع كله اقتصاادي وممكن يكون ليها بعد سياسي كمان ولا كان يهمهم مشاعر ولا حاجة
ثالثا: سيبكوا من كل كلامي دة لو مش مقتنعين بيه وتعالوا نبص للدين اللي المفروض ان احنا نمشي عليه في كل شئون حياتنا، الدين بيقول ان احنا كمسلمين ملناش الا عيدين بس هما اللي نحتفل بيهم اللي هما "عيد الفطر" و "عيد الأضحى" ودي مقالة انا لقيتها بتتكلم في الموضوع من وجهة النظر الدينية للي عايز يرجعلها
كلمة أخيرة في النهاية:
"ألـــغـــوا عيد الأم..الأم ليست قيمتها يوم واحد فقط نحتفل بها فيه الأم تساوي العمر كله وهو شئ قليل عليها.. ومراعاة لشعور من فقدوا أمهاتهم أو من فقدن أطفالهن"

الجمعة، ١٤ مارس ٢٠٠٨

عمرو خالد يشن حملة لمكافحة المخدرات بين الشباب

انطلقت فعاليات برنامج (حماية) تحت شعار (المخدرات عدوك القاتل) الذي تنظمه القيادة العامة لشرطة دبي، ويقوم الداعية عمرو خالد بمساعدة الحملة لمواجهة الإدمان في الوطن العربي.
ويرى عمرو خالد أن مشكلة الإدمان تكمن في أن الجهود الحالية المبذولة من جانب الحكومات وأجهزة الشرطة والجهات المتخصصة غير كافية وغير قادرة على تحقيق نتائج ملموسة سواء في إقناع الأصحاء من الشباب ليتجنبوا هذه الآفة أو لإقناع المدمنين الحاليين بان يبدؤوا برنامج العلاج، وأرجع خالد السبب في ذلك إلى أن المشكلة أكبر من أن يقوم بحلها جهاز أو إدارة أو حكومة وإنما يحتاج الأمر إلي مشاركات بين هذه الجهات جميعا ومعها الجهات الشعبية والتطوعية لتهز المجتمع الشبابي كله لفترة محددة ومكثفة ثم تسلم نتائج عملها لهذه الجهات المتخصصة لتتابع عملها بعد هذه الحملة التوعية الشعبية.
تهدف الحملة والتي تمتد لخمسة أسابيع، إلي إشراك المجتمع في جهود التوعية لإبعاد الأجيال الجديدة عن تعاطي وإدمان المخدرات وذلك بالتركيز علي إقناع وتوعية الأصحاء للمحافظة على صحتهم وتوجيه المدمنين ليبدؤوا برنامج العلاج.
كما تهدف الحملة إلي تحفيز ملايين المدمنين ليتشجعوا في المستقبل لبدء برنامج العلاج، وسينتج عن ذلك إنشاء مزيد من المراكز العلاجية لاستيعاب إقبال المدمنين على العلاج وفقا لقانون العرض والطلب.
يعتزم القائمون على الحملة وضع مليون ملصق "استكير" بعنوان "لا للمخدرات" في أماكن تجمعات الشباب مثل النوادي والجامعات والمدارس الثانوية وغيرها من الأماكن العامة الشبابية.
وصممت الحملة ملصقا موحدا سيوضع على مواقع الانترنت المختلفة ليسهل طباعته وتقليده مع وضع عداد على مواقع الانترنت للتأكد من تحقيق المستهدف.
ووجهت الحملة نداءا للمدمنين لبدء برنامج العلاج، مشيرة إلى أنه مستهدف صعب ولكنه قابل للتحقيق.
ويدعم الحملة القيادة العامة لشرطة دبي، ومكتب الأمم المتحدة لمكافحة الجريمة والمخدرات، ومؤسسة رايت ستارت الدولية، بالإضافة إلى رموز الإعلام والثقافة والفن والرياضة.
شئ أخير:
دة موقع الداعية عمرو خالد فيه كل التفاصيل عن الحملة www.amrkhaled.net ، وياريت نقدر نساعد ونحقق هدف الاسبوع الأول من الحملة وهو وضع مليون ملصق بعنوان "لا للمخدرات" والملصق موجود في الموقع ممكن تحملوه وتطبعوه وتحطوه في الجامعة أو المدرسة أو النادي أو أي مكان
ودي كمان أرقام التليفونات الموجودة على الحملة لو حد عايز يتصل ويساعد حد يعرفه انه يبدأ العلاج وأكييييد المعلومات سرية...
0168808001-2-3-4--5-6-7-8-9
الإيميل: hemaya@amrkhaled.net

وفي كمان في مصر الخط الساخن لعلاج الإدمان دة موجود من سنة 2000 بس في كتير ميعرفوش بيه ودة مش تبع الحملة بس برضو ممكن يساعد ودي أرقام التليفونات:
الخط التليفوني الساخن لعلاج الادمان
3041948
3051841
الخط المجاني08003300033
يا ريت بجد كل اللي يقدر يساعد في الموضوع دة أو يقدر يعمل حاجة يعملها، الأرقام مفظعة ومخيفة يعني أخر احصائية قالت ان في في مصر ستة مليون مدمن وطبعا الحقيقة بتكون أكتر من أرقام الاحصائيات بمراحل، وللأسف الغالبية العظمى من العدد دة بتكون من الشباب، لانها بتبقى معروفة لو عايز تضرب اي مجتمع وتدمره وتسيطر عليه سواء سياسيا أو اقتصاديا أو حتى اجتماعيا أضربوا في أكتر فئة نافعة فيه وهي الشباب ..... ودة اللي بيحصل للأسف

الثلاثاء، ٢٦ فبراير ٢٠٠٨

celine dion taking chances

دة أخر فيديو كليب للمغنية الرائعة "سيلين ديون" من ألبومها الأخير "taking chances" ، بجد الفنانة دي مهما مرت عليها السنين هتفضل متربعة على القمة بصوتها المميز بجماله وتفرده، يمكن كتير أو الغالبية العظمى مرتبطة عندهم سيلين ديون بفيلم "تيتانك" والأغنية الرائعة اللي غنتها فيه وأنا كنت منهم كان أول تعرف ليا على سيلين ديون من خلال الفيلم وأغنيته "my heart will go on" ، بس بعد كدة بدأت اسمعلها أغاني تانية اثبتت بالفعل ان الفنانة دي أسطورة مش هتتكرر...ومحدش يقدر يحصرها في أغنية أو ألبوم واحد لكن كل أغنية من أغانيها عمل متكامل بذاته، كان أخرها ألبوم "taking chances" اللي مش بس أغنيته الأساسية اللي بتحمل نفس الاسم رائعة جدااا لكن كل أغاني الألبوم اللي من أوله لأخره عبارة عن قمة من المشاعر والأحاسيس والكلمات والألحان الأكثر من روووعة...فحقا صدق من أطلق عليكي "THE SOUL DIVA"

الاثنين، ١١ فبراير ٢٠٠٨

والله وعملوها الرجالة...ورفعوا راس مصر بلدنا

مـــــــــبـــــــــروك لــــــــمصـــــــــــر بطولة كأس الأمم الافريقية 2008


بيب بيب بيب مصر مصر ...أوليه أوليه أوليه أوليه... أوليه أوليه...حسن شحاتة يا معلم خلي الشبكة تتكلم...كلها عبارات كنت تسمعها على ألسنة الشعب المصري كله من كبيره إلى صغيره في ليلة من ليالي العمر بعد فوز المنتخب المصري بكأس الأمم الافريقية-غانا 2008 واحتفاظه باللقب للمرة الثانية على التوالي، ولتظل مصر الملكة المتوجة على عرش القارة الافريقية بكون منتخبها أكثر المنتخبات الافريقية التي حازت على هذه البطولة (6 مرات).
مبروك لمصر كأس الأمم الافريقية 2008
مبروك لمصر التأهل لكأس العالم للقارات
مبروك لحسني عبد ربه أفضل لاعب في كأس الأمم الافريقية
مبروك لعصام الحضري أفضل حارس مرمى في كأس الأمم الافريقية
مبروك لمحمد أبوتريكة أفضل لاعب في المباراة النهائية
مبروك لعصام الحضري ووائل جمعة وحسني عبد ربه ومحمد أبوتريكة وعمرو زكي، وأحمد فتحي وهاني سعيد اختيارهم ضمن تشكيلة منتخب أفريقيا المكون من أفضل اللاعبين في البطولة

السبت، ٩ فبراير ٢٠٠٨

إضافة للبوست اللي فات...مصر ترثي اتنين من كبار كتابها










أنا حزينة جداااا ومش عارفة اكتب ايه، بجد النهاردة مصر فقدت اتنين من كبار أعلام الصحافة والثقافة، الأول اللي كتبت عنه البوست اللي فات وهو الكاتب الكبير "رجاء النقاش"، ولسة ملحقتش اخرج من حزني وزعلي عليه لقيت خبر وفاة الكاتب الصحفي "مجدي مهنا" الكاتب الكبير اللي اشتهر بتناوله موضوعات تتعلق بالشأن العام سواء في كتاباته أو تقديمه لبرنامج "في الممنوع" اللي كان بيتعرض على قناة دريم الفضائية

بصراحة الاتنين كانوا بالنسبالي حاجة كبييييرة جدااااا؛ الأول وهو الكاتب "رجاء النقاش" كنت باتابع كتاباته دايما وانتظر مقاله الشهري بلهفة في "مجلة الشباب" ومن أوائل الناس اللي حببوني في الأدب والصحافة واتمنيت من وأنا في ثانوي اني ادخل كلية الإعلام قسم صحافة بالذاااات عشان مش أكون زيهم لأ لاني عمري ما هوصل اني اكون زي العمالقة دول ولكن امشي على خطاهم
والتاني الكاتب ذات القلم الحر "مجدي مهنا" اللي كنت برضو باتابع مقالاته دايما في جريدة الوفد اللي كنت لازم كل يوم اقراها بحكم حب والدي -الله يرحمه- ليها ولقرايتها دايما، حتى بعد ما اختلف "مجدي مهنا" وابتعد عن جريدة الوفد أصبحت باتابع برنامجه على قناة دريم واللي كان بيناقش فيه كل أمور السياسة والاقتصاد وكل شئون البلد

وداعا "رجاء النقاش" ووداعا "مجدي مهنا" ورحمكما الله وليعوضنا عنكما كتاب وصحفيين شرفاء يعبروا عن أمال وآلام المجتمع وهمومه ومشاكله وقضاياه ولو ان هذا الشئ أصبح قليلا بل نادرا في هذه الأيام

الجمعة، ٨ فبراير ٢٠٠٨

ورحل رجاء النقاش...القلم الإنسان

فقدت الحياة الثقافية يوم الجمعة الثامن من فبراير الناقد المصري البارز "رجاء النقاش" بعد ان توفاه الله بمستشفى بالقاهرة بعد صراع مع المرض.

ولد محمد رجاء عبد المؤمن النقاش في سبتمبر أيلول 1934 بمحافظة الدقهلية وتخرج في قسم اللغة العربية بكلية الاداب بجامعة القاهرة 1956 وقبل تخرجه اتجه الى النقد الادبي وعرف بدراساته التي كان تنشر انذاك في مجلة (الاداب) البيروتية.
54 سنة صحافة
عمل رجاء النقاش بالصحافة منذ عام 1953..عندما اختاره زكريا الحجاوي ليعمل في جريدة كانت تحت الانشاء في ذلك الوقت وهي جريدة الجمهورية. كانت وظيفة متواضعة وهي التصحيح، وكان طالباً في الجامعة في تلك الفترة وبأشد الحاجة لمثل هذا العمل فقد كانت ظروفه الاقتصادية سيئة ولم تساعده على إكمال تعليمه الجامعي، وكان مرتبه بالشهر 10 جنيهات وهذه الجنيهات القليلة كان لها فضل على اكمال تعليمه الجامعي. أما عن أول صدمة ثقافية في حياته هي.. عندما تفاجأ قبل صدور العدد الاول من الجريدة تم إصدار قرار من السادات بايقاف زكريا الحجاوي عن العمل ومنعه من دخول الجريدة، بناء على ما وصله من تقارير زائفة بالطبع إن الحجاوي يتآمر عليه، وبعد فترة من صدور الجريدة تعرض النقاش أيضاً للفصل، ثم رشحه الاستاذ أنور المعداوي للعمل في المجلة الاسبوعية وكان عمله مراجعاً لكل المادة التي تنشر فيها. بعد تخرجه من كلية الاداب سنة 1956 عمل في الاذاعة في قسم التمثيليات مع الاستاذ يوسف الحطاب، كان قارئاً للنصوص ثم انتقل للعمل مع الكاتب سعد الدين وهبة في المجلة التي كان يحررها وهي البوليس، إنتقل بعدها للعمل في جريدة الجماهير تصدر في دمشق في أيام الوحدة بين مصر وسوريا، ولم تستطع الجريدة بالاستمرار بعد توالي التقارير السرية الامنية ضدها وضد رئيس تحريرها د جمال الاتاسي، وتوقفت عن الصدور.مما اضطره العودة الى مصر في ظروف بالغة الصعوبة، فلم يكن لديه مرتب ولم يحصل على مكافأة ولا على أي شي، بعد عودته الى مصر عمل في عدة مجلات..مجلة روز اليوسف، أخبار اليوم، جريدة الجمهورية، ومنها الى دار الهلال مع أحمد بهاء الدين، ليتولى رئاسة تحرير مجلة الكواكب، وتولى أيضاً بعدها رئاسة تحرير الهلال، وانتقل للعمل في مجلة الاذاعة والتلفزيون رئيساً لمجلس الادارة ورئيسا للتحرير. وقد لاقت الاعداد التي أصدرها نجاحاً كبيراً الا إن الظروف التي أحاطت بهذا العمل كانت صعبة جداً وكان سعيداً بخروجه منها دون أن يزج به في السجن بتهمة الانتماء لمراكز القوى، وهي تهمة ملفقة تعرض لها كثيرون.
آراؤه الثقافية
ومن آرائه الثافية التي نادى بها.. إعادة إحياء الانتاج الثقافي للقرن العشرين. فهو يرى أنه قرن عبقري في الثقافة العربية، ويجب أن نضعه بين أيدينا وأمام أجيالنا الجديدة. لانه بداية نهضة كبيرة نحتاج اليها ولا يمكن لهذه النهضة أن تتم دون أن نكون على صلة وثيقة بانتاج القرن العشرين. فهو قرن تجديد اللغة والفكر الديني وفتح الابواب أمام الفكر السياسي الغربي الذي بدون استيعابه والاستفادة منه لا يمكن أن نقيم حياة سياسية سليمة. وهو القرن الذي عرفنا فيه المسرح وأصبح فيه كتاب موهوبون وعرفنا القصة والرواية، فيجب إعادة نشر تراث القرن العشرين بأمانة وعناية ونحرص على أن يصل الى الجماهير الشعبية الواسعة. أما عن الثقافة الحالية للاسف يقول بانها لا تشغل إلا هامش الحياة العربية. فلا أهل السلطة ينظرون اليها نظرة إهتمام جدي، ولا الجمهور يهتم بها ويقبل عليها، لان السياسة والهموم الاقتصادية ابتلعت دور الثقافة وأعادته كثيراً الى الوراء. وهو وضع خطير لانه عندما تختفي الثقافة الحقيقية تحل محلها ثقافة زائفة مليئة بالخرافات والانحرافات وتلك هي البيئة التي يظهر فيها التعصب والتطرف وانعدام الحوار والاهتمام بالشكليات والبعد عن جوهر الامر. وهذه الثقافة الزائفة هي ثقافة التخلف وهي التي تعوق نهضة الامة وتقدمها. فنحن ننهزم وننكسر في كل مواجهة جدية لاننا لا نملك المقومات الثقافية الحقيقية لمثل هذه المواجهة.
ومن كتبه النقدية: (ثلاثون عاما مع الشعر والشعراء)، وأبو القاسم الشابي.. شاعر الحب والثورة، وعباقرة ومجانين، ونساء شكسبير، وعباس العقاد بين اليمين واليسار، وقصة روايتين وهو دراسة نقدية فكرية مقارنة لروايتي (ذاكرة الجسد) للجزائرية أحلام مستغانمي و(وليمة لاعشاب البحر) للسوري حيدر حيدر.

وبرز النقاش منذ كان في مطلع العشرينيات ناقدا يعبر من خلاله الادباء العرب الى الحياة الادبية وقدم عددا من أبرز المبدعين الذين يكبره بعضهم سنا ومنهم الروائي السوداني الطيب صالح الذي أعاد النقاش اكتشاف روايته الشهيرة (موسم الهجرة الى الشمال)، والشاعر المصري أحمد عبد المعطي حجازي الذي كتب له مقدمة ديوانه الاول (مدينة بلا قلب)، والشاعر الفلسطيني محمود درويش الذي أصدر عنه عام 1969 كتاب (محمود درويش شاعر الارض المحتلة).

ونال النقاش جائزة الدولة التقديرية بمصر عام 2000.

وكرم النقاش في يناير 2007 في حفل بنقابة الصحفيين بالقاهرة حيث نال درع النقابة ودرع مؤسسة (دار الهلال) ودرع حزب التجمع.

وينتمي النقاش الى أسرة ضمت مثقفين بارزين فكان أخوه الراحل "وحيد النقاش" مترجما وناقدا وأخوه "فكري النقاش" مؤلفا مسرحيا وتولت أخته الناقدة "فريدة النقاش" رئاسة تحرير مجلة (أدب ونقد) لنحو عشرين عاما ثم أصبحت منذ نهاية 2006 رئيسة تحرير صحيفة (الاهالي) لسان حال حزب التجمع اليساري.
رحمك الله "رجاء النقاش" وليسكنك فسيح جناته، ويجازيك خيرا على فكرك وأعمالك الأدبية التي أثرت الحياة الثقافية وأثرت في العديد من قرائك ومحبيك.

الثلاثاء، ٢٩ يناير ٢٠٠٨

وذاب الجليد


"نحن نصنع بأنفسنا تماثيل من الجليد..ثم نبكي عند ذوبانها"... مقولة صينية مأثورة تذكرتها فجأة أثناء تأملي لما يحدث حولي، أيكون هذا هو خطأي؟!، أأكون أنا الملومة في النهاية على كل ما يحدث لي، لقد صنعت لكي ولها ولها ..... ولغيركم الكثيرون تماثيل من الجليد لأعيش الوهم الذي طالما صدقته وأمنت به أنك الصديقة الوحيدة في حياتي وانك أخلص وأوفي وأقرب إنسانة لي وأكثر من أثق بها وأئتمنها على أسراري!!

اتعجب من نفسي كثيرا أنه على الرغم من انني تلقيت الكثير من الصفعات على وجهي طوال حياتي وعلى الرغم من صدمتي في العديد من المقربين لدي الا انني كنت لا ايأس وفي كل مرة أظن انني وجدت من أثق بها لأعود وأصدم من جديد وأقف باكية حزينة والجليد الذي صنعت منه تمثالها يذوب أمامي ولا يبق سوى الماء الذي يتسرب ويضيع من بين يدي ولا استطيع الإمساك به...وأظل أبحث أبحث ولا أجدها وللأسف فقد ذاب الجليد وتحطم التمثال

لقد جعلتيني أدرك أنه بالفعل كان خطأي منذ البداية فقد حملتك ما لا تتحملين وأضفيت عليكي أكثر من أهميتك وأضفت العديد والعديد من الرتوش لكي تظل صورتك جميلة أمام عيني ولكن كان لابد من انكشاف الحقيقة، ولكني في النهاية أشكرك لأنه لولاكي لظللت طوال حياتي أصنع تماثيل من الجليد وأراها تذوب أمامي وأحزن وأنهار عليها وهي في النهاية لم تكن سوى...تماثيل من الجليد!!!

الأحد، ٢٧ يناير ٢٠٠٨

تحية لمحمد أبو تريكة..اللاعب الإنساااان


هذه الصورة التقطت للاعب كرة القدم المصري "محمد أبو تريكة" بعد إحرازه لأحد الأهداف في المباراة التي أقيمت بين منتخبي مصر والسودان خلال كأس الأمم الافريقية - غانا 2008
الصورة لا تحتاج إلى تعليق وتعبر عن نفسها، هذا اللاعب يستحق الإشادة على مساندته ودعمه للقضية الفلسطينية والتطورات التي تحدث فيها خلال هذه الأيام والحصار الإسرائيلي المفروض على مدينة غزة، لقد استغل أبو تريكة التركيز الإعلامي العالمي المكثف على الدورة الافريقية خلال هذه الأيام ليبعث برسالة إلى ضمائر العالم العربي والعالمي على السواء بالتعاطف مع الفلسطينيين وفك الحصار الإسرائيلي المفروض عليهم.
جدير بالذكر أن اللاعب "محمد أبو تريكة" قد حصل على إنذار من حكم المباراة لاعتقاده بقيام اللاعب بأحد الإعلانات التجارية أو أن تكون شعارا سياسيا..... تحية لك "محمد أبو تريكة" و"تعاطفا مع غزة"

السبت، ١٩ يناير ٢٠٠٨

غناء فيروز في سوريا يثير أزمة سياسية


بدأ الموضوع بداية عادية جدا لما نشرت العديد من الصحف والمواقع الإخبارية ان المطربة القديرة "فيروز" ستقدم مسرحية "صح النوم" في دار الأوبرا بسوريا ضمن فعاليات الإحتفال بدمشق كعاصمة للثقافة العربية في عام 2008، لغاية هنا كان الخبر عادي طبعا مصحوب بفرحة كبيرة لعودة فيروز للغناء بسوريا بعد غياب استمر أكثر من 20 سنة وكان لسان حالي بعد قراءة الخبر دة "يا بختكوووووووا يا أهل سوريا فيروز جايالكوا، عقبال مصر".

لكن اللي حصل بعد كدة ان الموضوع بدأ ياخد منحى تاني خاااالص اتفاجأنا كلنا ان النائب اللبناني "أكرم شهيب" عضو اللقاء الديمقراطي طالب الفنانة الكبيرة فيروز بعدم الذهاب الى العاصمة السورية دمشق، علي اعتبار أن سوريا متورطة في اغتيال رئيس الوزراء اللبناني الراحل "رفيق الحريري"، علي حد قوله.
وناشدها قائلاً: "من يحب لبنان الوطن لا يغني أمام سجانيه، من يغني للحرية، ويغني للقدس، ويغني للضمير والكرامة والغضب والوطن، لا يغني لجلادي الأحرار، وبائعي القدس، وفاقدي الضمير والكرامة ومستبيحي الوطن".
كما طالبها: " بألا تغني "صح النوم" في دمشق، فهؤلاء الحكام لم يستيقظوا بعد، لم يستيقظوا من جورهم ومن دم الأحرار في لبنان الذي فيه يغرقون، يا سفيرتنا الى النجوم، أنت رسمت لنا الوطن، الحلم فلا تبددي أحلامنا فيه كما يبدد طغاة دمشق أحلامنا بالوطن والدولة والديموقراطية والحرية والحياة"، وأضاف: "يا فيروز، تربعت على عرش القلوب لدى أحرار العرب، فلا تترجلي عن هذا العرش بغنائك لحراس زنزانة الأحرار في دمشق"...........، وعرفنا كمان ان النائب "وليد جنبلاط" اعترض هو كمان على ذهاب فيروز للغناء في سوريا

وبعدين ردت "ريما الرحباني" ابنة النجمة اللبنانية، وأكدت أن والدتها ستذهب إلى دمشق وتعيد تقديم مسرحيتها هناك، وصرحت ريما لصحيفة "السفير" اللبنانية قائلة: "المشكلة أنهم يسيسون ما ليس مسيسا: هذا باختصار عمل فني قدم في لبنان وفي الأردن، والآن سيقدم في دمشق". وتساءلت ريما الرحباني عن الفارق إن عرضت المسرحية في عمان او دمشق، مضيفة "ان فيروز لم تذهب خلال كل الفترة السابقة عمدا، لكي لا يقال، نظرا للأوضاع التي كانت موجودة، انها تقف مع فريق ضد آخر".
ولفتت إلى تغير الظروف التي حالت دون ذهاب فيروز إلى دمشق قائلة: "كان هناك وضع خاص. لكنه الآن انتهى. آن الاوان لتلتقي بجمهورها هناك بعد كل هذا العمر"

بيني وبينكوا أنا استغربت جدا من اللي حصل، مش فاهمة ايه اللي دخل الفن في السياسة، وبعدين هيا فيروز رايحة تغني في إسرائيل دي رايحة دولة عربية، وفي النهاية تعتبر فيروز فنانة عربية من حقها ان تذهب إلى أي دولة تغني فيها وتوصل فنها اللي بيعتبر رسالة وممكن يعمل اللي معملتوش السياسة، وسؤالي للنواب اللبنانيين انتوا خلاص خلصتوا كل المشاكل الموجودة في لبنان والاختلافات الحزبية اللي بيروح ضحيتها الشعب اللبناني اللي عاني لأكتر من 30 سنة من الحروب واللي يعتبر آخر اهتماماتكوا، خلاص خلصتوا مشكلة الخواء السياسي اللي بتعاني منها البلد اليومين دول وان البلد لغاية يومنا هذا من غير رئيس يحكمها عشان تكون فيروز هيا مشكلتكوا دلوقتي.

السيدة العظيمة فيروز مش رايحة تغني للسياسين أو الحكام أو تناصر فريق سياسي ضد آخر لكن رايحة تغني للشعوب اللي خلاص احتارت وضاعت وسط اختلافاتكوا، مفكرتوش ان فيروز بموقفها دة ممكن تعمل اللي انتوا مقدرتوش عليه وبزيارتها دي تعيد العلاقات بين بلدين عربيين طول عمرهم أشقاء بحكم الجوار والثقافة والعادات والتقاليد المتشابهة وبحكم كمان ان احنا في النهاية كلنا عرب ولا نسيتوا الموضوع دة خلاااااص!!!

الأربعاء، ١٦ يناير ٢٠٠٨

وتتوالى إبداعات الشاعر فاروق جويدة..."اغضب" صرخة ألم من تردي أوضاع المنطقة العربية

اغضب
اغضب فإن الله لم يخلق شعوباً تستكين
اغضب فإن الأرض تـُحنى رأسها للغاضبين
اغضب ستلقىَ الأرض بركاناً ويغدو صوتك الدامي نشيد المُتعبين

اغضب
فالأرض تحزن حين ترتجف النسور
ويحتويها الخوف والحزن الدفين
الأرض تحزن حين يسترخى الرجال
مع النهاية .. عاجزين

اغضب
فإن العار يسكـُنـُنا
ويسرق من عيون الناس .. لون الفرح
يقتـُل في جوانحنا الحنين
ارفض زمان العهر
والمجد المدنس تحت أقدام الطغاة المعتدين
اغضب
فإنك إن ركعت اليوم
سوف تظل تركع بعد آلاف السنين

اغضب
فإن الناس حولك نائمون
وكاذبون
وعاهرون
ومنتشون بسكرة العجز المهين

اغضب
إذا صليت .. أو عانقت كعبتك الشريفة .. مثل كُل المؤمنين
اغضب
فإن الله لا يرضى الهوان لأمةٍ
كانت - وربُ الناسِ- خير العالمين
فالله لم يخلق شعوباً تستكين
اغضب
إذا لاحت أمامك
صورة الكهان يبتسمون
والدنيا خرابٌ والمدى وطنٌ حزين
ابصـُق على الشاشات
إن لاحت أمامك صورة المُتـنطعين
اغضب
إذا لملمت وجهك بين أشلاء الشظايا
وانتزعت الحلم كي يبقى على وجه الرجال الصامدين
اغضب
إذا ارتعدت عيونك
والدماء السود تجرى في مآقي الجائعين
إذا لاحت أمامك أمة مقهورة خرجت من التاريخ
باعت كل شئٍ
كل أرضٍ
كل عِرضٍ
كل دين
ولا تترُك رُفاتك جيفةً سوداء كفنها عويل مُودعِـين
اجعل من الجسد النحيل قذيفة ترتج أركان الضلال
ويُـشرق الحق المبين
اغضب
ولا تُسمع احد
فإنك إن تركت الأرض عارية
يُـضاجعها المقامر .. والمخنث .. والعميل
سترى زمان العُـهر يغتصب الصغار ويـُـفسد الأجيال
جيلا ً.. بعد جيل
وترى النهاية أمة . مغلوبة . مابين ليل البطش . والقهر الطويل
ابصق على وجه الرجال فقد تراخى عزمُهم
واستبدلوا عز الشعوب بوصمة العجز الذليل
كيف استباح الشرُ أرضك ؟
واستباح العُهر عرضك ؟
واستباح الذئبُ قبرك ؟
واستباحك فى الورى
ظلمُ الطـُغاةِ الطامعين ؟؟؟

اغضب
إذا شاهدت كـُهَّان العروبة كل محتال تـَخـفـَّى في نفق
ورأيت عاصمة الرشيد رماد ماضٍ يحترق
وتزاحم الكـُهَّان فى الشاشات تجمعهم سيوف من ورق
اغضب
كـَـكـُـلِّ السَّاخطين
اغضب
فإن مدائن الموتى تـَضجُّ الآن بالأحياء .. ماتوا
عندما سقطت خيول الحـُـلم وانسحقت أمام المعتدين
إذا لاحت أمامك صورة الأطفال في بغداد
ماتوا جائعين
فالأرض لا تنسى صهيل خيولها
حتى ولو غابت سنين
الأرض تـُـنكر كـُـلَّ فرع عاجز
تـُـلقيهِ في صمت تـُـكـفـِّـنـُـه الرياح بلا دموعٍ أو أنين
الأرض تكره كل قلبٍ جاحدٍ
وتحب عـُـشاق الحياة
وكل عزمٍ لا يلين
فالأرض تركع تحت أقدام الشهيد وتنحني
وتـُـقبِّـل الدم الجسور وقد تساقط كالندى
وتسابق الضوءان
ضوء القبر .. في ضوء الجبين
وغداً يكون لنا الخلاص
يكون نصر الله بـُشرى المؤمنين

اغضب
فإن جحافل الشر القديم تـُـطل من خلف السنين
اغضب
ولا تسمع سماسرة الشعوب وباعة الأوهام .. والمتآمركين
اغضب
فإن بداية الأشياء .. أولها الغضب
ونهاية الأشياء .. آخرها الغضب
والأرض أولى بالغضب
سافرت في كل العصور
وما رأيت .. سوى العجب
شاهدت أقدار الشعوب سيوف عارٍ من خشب
ورأيت حربا بالكلام .. وبالأغاني .. والخـُطب
ورأيت من سرق الشعوب .. ومن تواطأ .. من نهب
ورأيت من باع الضمير .. ومن تآمر .. أو هرب
ورأيت كـُهانا بنوا أمجادهم بين العمالة والكذب
ورأيت من جعلوا الخيانة قـُدس أقداسِ العرب
ورأيت تيجان الصفيح تفوق تيجان الذهب
ورأيت نور محمد يخبو أمام أبى لهب
فاغضب فإن الأرض يـُحييها الغضب

اغضب
ولا تُسمع أحد
قالوا بأن الأرض شاخت .. أجدبت
منذ استراح العجز في أحشائها .. نامت ولم تُنجب ولد
قالوا بأن الله خاصمها
وأن رجالها خانوا الأمانة
واستباحوا كل عهد
الأرض تحمل .. فاتركوها الآن غاضبة
ففي أحشائها .. سُخط تجاوز كل حد
تـُخفى آساها عن عيون الناس تـُنكر عجزها
لا تأمنن لسخط بركان خمد لو أجهضوها ألف عام
سوف يولد من ثراها كل يومٍ ألف غد

اغضب
ولا تُسمع أحد
أ سمع أنين الأرض حين تضم في أحشائها عطر الجسد
أ سمع ضميرك حين يطويك الظلام .. وكل شئ في الجوانح قد همد
والنائمون على العروش فحيح طاغوت تجبّر .. واستبد
لم يبق غير الموت
إما أن تموت فداء أرضك
أو تـُباع لأي وغد
مت في ثراها
إن للأوطان سراً ليس يعرفه أحد